Grupos Eslavos
     
  La primera mención histórica de tribus que pueden ser posteriormente identificadas como eslavas se encuentra en el informe que el historiador del emperador Justiniano I. (527-565), Procopio de Cesarea (51?-562) hace sobre las Guerras Góticas (Libro III, 14).

Allí se habla de Sclavii y Antai, que eran grupos comunmente aliados de los Hunos. Este informe se escribe en el idioma Griego.

Un informe bizantino contemporáneo (cerca del 550) sobre la historia de los Godos escrito en Latín por Jordanes menciona a los Gepidos en la zona del Danubio, a los Dakaros y al NorOeste, cerca de la actual Varsovia, a los Veneti, que estaban formados por Sciavenos y Antes.

Theophylaktos Simokates (55?-628) escribe en Griego que los Sclavinos eran empleados o asociados de los Avaros, mientras que sus enemigos, los Antes eran aliados de la Roma Bizantina.

Fuentes Arabes de supuestamente el siglo IX mencionan a los Sciaveni, que en árabe se llaman Saqaliba como el cuarto grupo étnico más importante de la Andalucía musulmana.
Estos Saqaliba, que para los autores que fomentan el Paneslavismo iniciado por el 1800 son definitivamente eslavos, tenían una gran influencia sobre los emires ya que ocupaban puestos importantes como guardaespaldas, soldados y guardianes de los harenes.
Originalmente fueron apresados en el centro de Europa, y desde el segundo califato también en Francia y el Norte de Italia, entonces vendidos como esclavos a traficantes Judíos quienes los revendían en la Córdoba Musulmana.

Está totalmente claro que este grupo tan importante que vivía en la Iberia Musulmana no podían ser eslavos que eran apresados y después vendidos por comerciantes judíos y llevados de contrabando atravesando el inmenso reino de los Francos.
  Estos grupos serán encontrados en la época de Carlomagno en la zonas que fueron abandonadas por los Germanos, pero en esta fecha aún no se les designa como eslavos ni tampoco como perteneciendo a un grupo cultural o étnico conjunto.

Estas zonas son las del río Elba que estaba habitada por los Alamanes, Bohemia y Moravia abandonada por los Marcomanos, quienes antes habían desplazado a los Celtas, Silesia abandonada por los Silingos y hasta las antiguas zonas Góticas al Norte del Mar Negro.
  Precisamente en la zona de los Cárpatos se había establecido el pueblo nómada de los Avaros, familiarizado con los Hunos y que habían aniquilado al reino de los Gépidos en el 567.

Un tal Samo agrupa a una gran cantidad de tribus para oponerse a los Avaros invasores. Este Samo es mencionado como un franco, pero solamente se sabe que contaba con el apoyo del naciente reino de los francos, pero al fallecer cerca del 658 desaparece su "Reino de Samo". La ubicación exacta y la extensión de este reino, que posteriormente será citado como el primer reino eslavo es desconocida, pero se sabe que abarcaba Moravia y partes de Austria.
Historiadores Ingleses hablan de una "supra-tribal-union", o sea de una confederación de varias tribus. El hecho de que no haya aparecido ninguna entidad sucesora del Reino de Samo parece comprobar esta idea.

Todas las fuentes de información sobre el Reino de Samo son historiadores francos, especialmente la Crónica de Fredegardo, Fredegarii Chronicon (4, 48; 68) que es una historia del Reino Franco entre el 584 DC y el 643 DC.

En casi todas las citas posteriores de la historia de Samo dice algo como:
En el año 40 del reinado del rey franco Clotario II inicia el negucians (traducido como comerciante o representante) Samo y sus acompañantes un viaje hacia la zona de los eslavos, conocidos como Vendos (Wenden), y les entrega grandes cantidades de armamentos.

La palabra eslavos no aparece en los informes, solamente Wenden, o Veneti.
Algunos hablan de que Samo entregaba estas armas de forma ilegal, mientras que otros afirman que lo hacía por encargo de Dagoberto I, el hijo de Clotario II que ocupaba la posición de vice-rey de Austrien (=Austrasia, la parte del reino franco que colindaba con la posterior Austria-Hungría dominada por los invasores Avaros).

Estos Avaros atacaban constantemente pero sin mayor éxito al vecino imperio Bizantino.

Algunos historiadores paneslavistas aseveran que Samo era un eslavo y que en realidad se llamaba Samoslav, mientras que otros paneslavistas dicen que si era un franco, pero electo por los eslavos que no podían ponerse de acuerdo en elegir a alguno de sus propios príncipes. Aseveran que algo similar sucedió siglos después, cuando se elige como rey de Polonia al elector de Sajonia, Augusto el Forzudo.

Debido a que algunos francos habían sido asesinados en el 631 y Samo no castigó a los hechores, envía Dagoberto a un tal Sicharius como parlamentario, seguramente con la intención de usar este acontecimiento como pretexto para anexar el reino de Samo al reino Franco.
Se informa que el parlamentario trata a Samo de pagano (Wende), con las palabras: como cosa típica de los paganos, no está dispuesto Samo a reparar el daño que su pueblo ha causado.
La palabra que se traduce como pagano es Wende y por eso aseveran algunos de que Samo era un ESLAVO, pero a Samo se le trata de pagano, porque para esa fecha ya se había casado con doce mujeres wéndicas=paganas, eslavas según los paneslavistas, y engendrado 22 hijos y 15 hijas.
Paneslavistas moderados afirman que Samo se vió obligado a casarse con una princesa de cada una de las tribus que conformaban su reino.

En todo caso se sucitó una situación enemistosa entre Samo y el reino de los francos. Los Alamanes, aliados de los Francos atacan a Samo, dirigidos por su duque Chrodoberto, y Samo intenta invadir Turingia.

Los Langobardos invaden y mantienen la zona de Carintia en la Austria que era parte del reino de Samo, y aunque Dagoberto I, ahora rey de los francos, alcanza el mismo corazón del reino de Samo, no consigue una victoria considerable.
Esto impulsa a Dervano, un duque que se considera Sorbio (Dervanus dux gente Surborium) a traiconar a su rey Dagoberto I y unirse a Samo.

Dagoberto I nombra a su hijo Sigisberto vice-rey de Austrasia en el 633. La crisis que afecta al reino franco después de la muerte de Dagoberto I en el 639 hace que el problema de Samo y sus pueblos desaparezca de la historia.
Informes posteriores indican que Samo reinó por 35 años, por lo que se estima que muere en el 658.

Recién por el 799, bajo el reinado de Carlomagno reaparece la zona en la historia.
Carlomagno aniquila totalmente al aún existente reino de los Avaros y en estos informes se mencionan las infestationes Sclavorum en 802805. Probablemente se trata de los ducados de moravia y de nitra, que algunos historiadores consideran como sucesores del reino de Samo.

Carlomagno había establecido en el año 788 en el Norde de Baviera la Marca Bohemia, una franja altamente militarizada en la frontera del imperio Carolingio contra la vecina Bohemia.

Desde el 791 hasta el 796 ataca Carlomagno desde la Marca Bohemia al Khanato Avaro (el gobernante era un Khan) y se menciona que por lo menos en el 796 se encuentra un duque llamado Vonomir como vasallo del rey franco.

Al morir Carlomagno en el 814 ya pertenecía Bohemia al imperio Franco. Su sucesor Luis el Piadoso convoca en el 822 una asamblea imperial en Francfort y a ésta acuden duques checos (Bohemios) y moravios. Es la primera mención histórica de los moravios.

La desaparición del poderío ávaro posibilita el fortalecimiento de duques locales.

El príncipe moravio Mojmir I consigue en el 833 avasallar al rival duque de neutra gobierna ambos territorios hasta el 846.

Rastislav (846-870), sobrino de Mojmir I se defiende con éxito de los ataques de los francos, pero debido a que era católico, al igual que su pueblo, no podía oponerse a la autoridad cristiana del papa y del emperador católico romano, que desde la coronación de Carlomagno estaba en los carolingos.

Por este motivo pide Rastislav en el 863 ayuda de reino de Bizancio, rival del reino romano occidental de los francos y del papa en Roma.

La ayuda llega en los dos monjes bizantinos Constantino y Methódico.

Ratislavo es apresado por su sobrino Sventopluk en el 870, entregado como prisionero a los francos y su muerte no está asegurada. El sucesor oficial Slavomiro desaparece en el 871 y Sventopluk asume el poder.

Sventopluk (871-894) anexa muchos territorios a su reino, principalmente con la ayuda de los monjes ortodoxos en oposición al papa romano y al emperador Luis. Ataques de los francos en 871 y 872 son rechazados y en el 874 se acuerda la Paz de Forchheim, en la cual se avasalla Moravia definitivamente al reino franco. En el 880 anexa Sventopluk a la Silesia, el 881 Ungría oriental y a partir del 890 Lusacia.

El historiador Mauro Orbini informa en su libro Reino eslavo (Il Regno degli Slavi) en el 1601 que el Papa Hadrian III en una Bulla papal del 887 instaura al monje Metodo como Arzobispo, siendo un monje suevio llamado Wiching obispo de Nitra. De esta manera hubiese autorizado el Papa el uso del rito ortodoxo bizantino en la Moravia, que además llegaría a ser un vasallo directo del Papa, o sea con el mismo rango que el emperador franco.
Esta Bulla y otras mencionadas por paneslavistas jamás existieron, además el monje Metodo ya había fallecido en el 885.

Está claro que el obispo de Nitra, Wiching con ayuda de emisarios papales expulsa de Moravia a todos los discípulos de Metodo y Cirilo, cuyo rito había sido prohibido el 886.

El primer intento conocido de autorizar una liturgia en la escritura desarrollada por Cirilo es el de un obispo durante un Sínodo en Split en el 924.

Peleas a pugnas entre su sucesor Mojmir II (894-?) y su hermanos Sventopluk II y Predslaus facilitan la total derrota del reino Moravio ante los Ungaros en el 907.

Pero los invencibles Ungaros fueron obligados por Oton el Grande a adoptar la fé católica y se asentaron en Panonia que ahora se llama Ungría

Entre tanto los checos (Cechové), como se llamaba una de las diversas tribus que habitaban Bohemia habían logrado imponer su dominación sobre las demás:
  • Decané,
  • Litomerice,
  • Sedlicane,
  • Chebané,
  • Lucané,
  • Dloudlebové,
  • Zlicané,
  • Charváti,
  • Psované
Gran cantidad de hallazgos arqueológicos atribuídos a tribus eslavas, sobre todo por miembros o simpatizantes de grupos Paneslavistas son en realidad construcciones celtas, o por lo menos con estas características, y en ningún caso "inventos sorbios".
  Die Burg von Behren-Lübchin, wie sie etwa im 11. Jahrhundert ausgesehen hat.... Der Bau derartiger Brücken, von denen mehrere ausgegraben wurden, gehörte zu den höchst bemerkenswerten technischen Leistungen der Slawen.

La fortaleza de Behren-Lübchin, con su aspecto de cerca del siglo 11.... La construcción de estos puentes, de los cuales se han desenterrado varios, es uno de los adelantos técnicos mas sobresalientes de los eslavos.
Die Geschichte der Nordiscchen Völker, Orbis Verlag 2003
  Puente de La Tène, Suiza, atribuído a una tribu Celta por el 400 AC.

Los hallazgos de esta localidad originan el nombre de la llamada segunda Edad de Hierro, de Europa, o Cultura de La Tène, que es una variación de la Cultura de Hallstatt (Hall, palabra celta para sal).